Ülkemizde her alanda olduğu gibi İslami kesimde, cemaatlerde egemenlikçi iktidarcı resmi ideolojiyi aşamadıklarını görmekteyiz .İslamda partiler cemaatler bireyler,Türk İslam sentezine dayanan resmi görüşün aşılamadığını görmekteyiz.Emperyal politikalar dünyada uygulamaya calıştıkları yeşil kuşak projesi yerini ılımlı islama evrilmiş GENİŞLETİLMİŞ ORTA-DOĞU projesi şeklinde Irak işgaliyle beraber Afganistan Pakistan Sudana kadar uzanmaktadır,anlayış olarak ülkemizde alt enperyal güç bölgesel güç olma anlamında bu politıkalara uygun davranmaktadır (bunu yeni Osmanlıçılık diye okuyabilirsiniz) gerçek islamın bir kolu olan demokratik islamı anti emperyal anti siyonizme karşı bir anlayışın temsilcisi Erbakan hocayı 28,şubat post modern bir darbeyle iktidardan uzaklaştırılmış yerine bu geleneğin icinden sayın Erdoğan bu politikalara monte edilmiştir. Siyasal islamın ılımlı versiyonunu egemenlikçi devletçi tek tekçi küresel kapitalist rolüne uygun olarak devlet içinde yıpranmamış bu güne kadar devletin yapamadığını ulusalcı ırkçı güçlerin yapamadıklarını bir konsept dahilinde Erdoğana yaptırmaya çalışan diş güçler ve 8, yıldan beri bu hükümete desteklerini sunarak göstermişlerdir.dünyada değişen dengelerin ermeni soykırımı kürt sorunu Kıbrıs ege konularında Erdoğana destekleri zaman zaman kösteğe dönüşmektedir hükümeti böyle gitmez diyerek değişime zorlamaktalar.ülkemiz İslami kesimleri resmi politıkaları aşamadığını görmekteyiz ve aynı zamanda iktidar eğemenlik noktasında devlette yer kapma yer edinme olarak tezahür etmektedir. Süphesiz Filistin konusunda cok duyarlıdır ve tarzları taktire şayandır bu anlamda dayanışma duyarlılıkları bilinmektedir. Burada üzerinde durmak istediğim kürt sorununa İslami bakışta yer yer örtüştüğümüz noktalar var fakat resmi görüşten kopuşu kürdün mazlumluğuna önemli bir dayanışma duyarlılık maalesef yoktur resmi söyleme yakın bir yerde durulmaktadır veya Müslüman kardeşliğinden söz edilmekte pratikte iletişim diyaloğ müzakereye gelme durumu yok denecek kadar azdır ,bence handikap çekincede buradadır.Cemaatlerde hepsi için deyil sede resmi anlayışa karşı bir duruş olmakla beraber ümmet ve İslam kardeşliğinden bahsedilsede ilişki diyaloğ müzakere yanı hiç yok denecek kadardır. Muhalif olma noktasında bizler hamasın anti Siyonist mücadeleci yanını destekliyoruz Lübnan hizbullahının anti Siyonist yanı talibanın anti enperyalist yanı İranın anti emperyal yanını destekliyoruz gerek talibanın yönetim anlayışı hamasın gazzedeki uygulamalarını İranın vinçlerle insanları asmaları kendi içindeki muhalifleri katlettiğine rezerv koyarak anti enperyal duruşta birleştiğimiz cepheler var gerçek Müslümanların cemaatlerin ülkemiz totaliter baskıcı inkarcı imhacı anlayışlarına karşı kendilerini sorgulamalılar. Zulme vahşi kapitalizmin ezdiği kesimlerin etnisesi sınıfı olmaz o noktada her kesim mazlumdur haksızlığa uğrayandır burada muhalif anlayış taraf ve vakit duruşunu bir öteye gitmekle aşılmaya başlar .çarpık inançlarla örülmüş çarpık zihniyet yerleşik iktidarcı egemenlikçi doğrular postallı faşişt anlayışlar aşılması gerekmektedir.Ülkemizde muhalif olmak ve bu güçler adalet eşitlik noktasında bir araya gelecek diyalog ve müzakereyi zorlayacak noktada olmaları onları muhalif olma mazlumun yanında olma olmasa olmazıdır. Zulüm”zalim “mazlum bu isimleri doğru koyup ona göre hareket etmek karanlıkların faşizmin firavunca dayatmalarına örgütlenmiş totaliter baskıcı faşişt anlayışlarına karşı mazlumun feryadına kulak tıkamak neyin nesidir Kürtlerin kardeşliğinden bahsediliyor Müslüman Türk bize güç veriyor ve bunun ayrıcalığı ümmetçi damarımızı hiç tetiklemiyor artık? Müslüman Kürtlerin zalime karşı müçadelesini resmi devlet anlayışından ayırmanın zamanı geldi geçmektedir HAYDİ İLETİŞİME HAYDİ DİYALOĞA HAYDİ MÜZAKEREYE NE İÇİN İNSANLIK MAZLUMİYET MÜSLÜMANLIK İÇİN KENDİNİZE İYİ BAKİN DAHA COK YAŞAYIN DEMOKRASİ İÇİNDE YAŞAYIN
92090 defa okundu...
